第120章龍戰(zhàn)于野,其血玄黃
蕭峰聞言,灌了一口酒,沒有回應(yīng),很顯然他并不想應(yīng)下這個(gè)事。
蕭峰現(xiàn)在的心態(tài),很像先秦時(shí)期的墨家弟子,主打一個(gè)兼愛、非攻,只是更加激進(jìn)一些,說穿了就是誰弱他幫誰,誰占理幫誰。
幫助漢人守住襄陽,他自然是傾盡全力,但是要他去蒙古的后方搞風(fēng)搞雨,甚至是復(fù)辟遼國,他是不愿意的。
查楠見蕭峰不答,也不勉強(qiáng),本就只是做個(gè)嘗試,事實(shí)上只要給他足夠的時(shí)間,背靠著幻獸世界,哪怕是整個(gè)宋國都被蒙古人給攻占了,查楠也能保證襄陽城的相對(duì)獨(dú)立性。
只是這樣一來,郭靖、黃蓉就等于守了個(gè)寂寞,對(duì)他們而言,這個(gè)結(jié)果很顯然難以接受。
畢竟,他們要守的從來都不止是一座襄陽城,而是整個(gè)南方許許多多無辜的百姓。
若是百姓們沒有守住,要這座城來做什么?
“先不說這些,我教你降龍十八掌!”蕭峰說罷,便擺開架勢,打了起來。
一招一式雖沒有動(dòng)用多少內(nèi)力,但是那股雄渾霸道,仿佛烈龍巡天的睥睨之氣,卻是釋放出來,看的查楠心折出神。
蕭峰打的降龍十八掌,前十五掌與查楠所知大體相同,只是在細(xì)微之處有所調(diào)整,這不意外,畢竟一門武功,只要理念和心法相通,個(gè)體修煉的時(shí)候,有些細(xì)微差別再正常不過。
查楠現(xiàn)在還沒有走出藩籬,掌法基本復(fù)刻自郭靖,自然帶著郭靖的痕跡與習(xí)慣,等到他將來功力深、功夫大了之后,自又會(huì)有所不同。
但是到了后三掌時(shí),蕭峰的降龍十八掌居然與洪七公補(bǔ)全所創(chuàng)的大相徑庭,甚至可以說內(nèi)核決然不同。
他這降龍十八掌,前十五掌都在講‘亢龍有悔’,但是后三掌,講的卻是‘龍戰(zhàn)于野’。
等于是前面的所有蓄勢待發(fā),為的都是最后的極盡升華。
對(duì)比起來,就是更加的強(qiáng)勢,更加的霸道,也更加的慘烈,不給敵人留后路,也不給自己留后路。
簡言之就是‘都?xì)⒘恕嫉盟馈?br/>
洪七公版本的降龍十八掌畫了一個(gè)柔和的圓,所有的霸道和強(qiáng)勢,都在這個(gè)圓圈里,沒有走出去。
而蕭峰版的降龍十八掌卻是刻意留了一個(gè)缺口,就像是九曲黃河,在這里泄洪倒口,一旦打到了后三掌,那便是傾盡所有。
“降龍十八掌,原本有二十八掌,皆取自易經(jīng),所以二十八掌的降龍掌,重在一個(gè)‘變’字,二十八掌以三掌為一合,三三為二合,三六為三合,變化萬千,或強(qiáng)勢霸道、或陰損歹毒、或詭異刁鉆、或密不透風(fēng)···算得上是應(yīng)有盡有。”打完收功之后,蕭峰對(duì)查楠說道。
這也算是對(duì)上了,為什么降龍十八掌取自易經(jīng),但除了招式名字和易經(jīng)中對(duì)應(yīng)之外,武學(xué)內(nèi)核其實(shí)并沒有太多相通之處。
因?yàn)槭挿褰o改了,將繁復(fù)的變化做了刪減,只保留了其中兩種核心。
查楠聞言也不意外,丐幫在蕭峰之前,沒聽說有什么驚世駭俗的大高手,降龍掌法也并非丐幫的鎮(zhèn)幫絕學(xué),鎮(zhèn)幫絕學(xué)是打狗棒法才是。
降龍十八掌威震武林,那還真是從蕭峰開始的。