亞歷山大二世陷入了深思中，平民斗不過權(quán)貴會選擇離開、貴族則是有可能晉升為皇族。

    寧愿相信平民也不愿意相信貴族，畢竟平民對皇權(quán)而言相對于安全、只要不被貴族帶動。

    每一次的揭竿而起、說白了就是地主貴族在背后煽風(fēng)點(diǎn)火，否則民眾是沒有那么大的力量。

    “為何？你能不能再說一說你們東方的帝王之術(shù)，每次傾聽總能受益匪淺。

    雖然你們的帝王世家更換的很勤快，但是你們的統(tǒng)治是極其的穩(wěn)固。

    清廷的奴才、明廷的內(nèi)閣、宋廷的文人、唐朝的武將，最近我一直在了解東方的歷史。

    每一次的王朝更替都會吸取前朝的經(jīng)驗(yàn)，直至清廷的奴才、這應(yīng)該是空前絕后的成功！”亞歷山大二世也希望臣子當(dāng)自己的奴才、百姓當(dāng)自己的奴隸。

    可是臣子的背后是貴族群體、百姓的背后是地主群體，他們與皇權(quán)是對立的關(guān)系。

    亞歷山大二世之前廢除農(nóng)奴制就遭受了地主群體的集體抵制，導(dǎo)致天下皆反、農(nóng)民起義接連不斷。

    貴族群體則是利用這項(xiàng)政策瘋狂斂財，罪名由皇帝背著、好處自己們?nèi)磕米摺?br/>
    以至于現(xiàn)在的廢農(nóng)奴制不徹底、相當(dāng)?shù)氖。Y(jié)果事與愿違反而讓民眾的生活雪上加霜。

    “東方的奴隸與奴才是一字之差、天差地別，奴隸制早就過時了、被淘汰了。

    還在延續(xù)奴隸制的國度無非是未開化的地方，民眾已經(jīng)非常不滿奴隸的身份。

    于是乎掌權(quán)者順從民意廢掉了奴隸制，這是皆大歡喜的好事情、民眾也獲得了自由。

    自由的民眾對于獨(dú)裁的國度而言是一場災(zāi)難，所以必須要給他們銬上枷鎖、限制他們的自由范圍?！敝煳穆斖ｎD一下。

    亞歷山大二世表示你怎么不繼續(xù)說了，正好自己就處于這一步中、一時間進(jìn)退兩難。

    朱文聰喝了一口茶水，以亞歷山大二世的年齡來說、他已經(jīng)無力回天改變現(xiàn)狀。

    “任何一個國家從古至今踐行著兩套教育體系，一套是給權(quán)貴階級用的‘門內(nèi)知識’，一套給底層人用的‘門外知識’。

    門內(nèi)知識的核心要素就是心術(shù)權(quán)謀手段、高級一點(diǎn)的就是你所說的帝王之術(shù)，培養(yǎng)的是懂得育民之術(shù)的牧羊人。

    這是貴族與皇族的世襲專利、禁止外傳，并且他們也將上升的通道封死、從而世代富貴。

    門外知識教的是忠孝禮義、廉恥信悌，這是東方百姓的必修課與精神支柱、專門培養(yǎng)出溫順馴服的綿羊?！敝煳穆斣敿?xì)的說道。

    “原來我們的民眾缺了那八個字！”亞歷山大二世恍然大悟。

    朱文聰搖搖頭：“不！忠、禮兩字還是有著，沙俄民眾忠于沙皇、西方民眾忠于國王，他們對待貴族的禮節(jié)依舊存在。

    唯有法蘭西改變了這個現(xiàn)狀，忠禮兩個字被替換成了金錢，法蘭西人也開始滿世界放貸去了。